Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2022
Идентификатор DOI: 10.37909/978-5-89170-343-8-2022-1001
Ключевые слова: temple architecture, Siberian Baroque, monuments of Yeniseisk, yenisei province, temples of Siberia, history of architecture of Yeniseisk, храмовое зодчество, сибирское барокко, памятники Енисейска, енисейская губерния, храмы Сибири, история архитектуры Енисейска
Аннотация: В статье на основе вновь вводимых архивных документов государственных архивов Красноярского края и Иркутской области, свидетельств очевидцев событий, печатных изданий впервые анализируется процесс историко-культурной реконструкции ландшафта г. Енисейска, изменение символико-информационной нагрузки в советское и постсоветское время.Показать полностьюВ документах текущего архива Службы по государственной охране объектов культурного наследия Красноярского края, проектах архитекторов, православных публицистов даются описания современного облика памятников федерального значения. В рассматриваемое время храмы перестают восприниматься в качестве богослужебных зданий. Советская власть стремится их разрушить. В постсоветское время, когда начинается возрождение православия, храмы стремятся возродить и сохранить их для потомков. Но только часть из них, понесшие наименьшие утраты, передается общинам верующих и при них возрождается религиозная жизнь. Те же, что были реконструированы и, по сути, отстроены, вновь скорее воспринимаются как произведения архитектуры и очаги культуры, истории старожилов Приенисейской Сибири. Делается вывод о том, что при всей господствующей на современном этапе эклектики и конструктивизме, интересы государства и церкви на многом пересекаются при сохранении культовых объектов Енисейска, что позволяет сформировать новый религиозно-культурный код. Based on the newly introduced archival documents of the state archives of the Krasnoyarsk Territory and the Irkutsk Region, eyewitness accounts of the events, and printed publications, the article analyzes for the first time the process of historical and cultural reconstruction of the landscape of the city of Yeniseisk, the change in the symbolic and information load in the Soviet and post-Soviet times. The documents of the current archive of the Service for the State Protection of Cultural Heritage Sites of the Krasnoyarsk Territory, the projects of architects, Orthodox publicists, describe the modern appearance of a monument of federal significance. At the time in question, churches are no longer perceived as liturgical buildings. The Soviet government seeks to destroy them. In the post-Soviet era, when the revival of Orthodoxy begins, churches seek to revive and preserve them for posterity. But only a part of them, those who have suffered the least losses, are transferred to the communities of believers and religious life is revived under them. Those that were reconstructed and, in fact, rebuilt again, are more likely to be perceived as works of architecture and centers of culture, the history of the old-timers of the Yenisei Siberia. It is concluded that with all the eclecticism and constructivism prevailing at the present stage, the interests of the state and the church intersect in many respects while preserving the cult objects of Yeniseisk, which makes it possible to form a new religious and cultural code.
Журнал: Баландинские чтения
Выпуск журнала: Т. 17
Номера страниц: 4-17
Место издания: Новосибирск
Издатель: Новосибирский государственный университет архитектуры, дизайна и искусств им. А.Д. Крячкова, Институт археологии и этнографии СО РАН