Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2024
Ключевые слова: cultural dominants, visual culture, textual culture, культурные доминанты, визуальная культура, текстуальная культура
Аннотация: В статье в исторической перспективе сделан обзор различных точек зрения на проблему оппозиции культурных доминант текстуальной и визуальной, в том числе было описано начало периода развития компьютерных технологий, которое выделило разницу между этими двумя понятиями и подчеркнуло ориентированность культуры второй половины XX века Показать полностьюна текст, несмотря на доминирование визуальной культуры. Это связывается с тем, что визуальное исследуется через призму лингвистических исследований и не обладает достаточно развитым терминологическим аппаратом для описания визуальной специфики. Многие исследователи отмечают тесную связь между понятиями визуального и текстуального, однако подвергают сомнению возможность противопоставлять их и предлагают разные концепции и оппозиции. Выделив в качестве базовой пару «языковое - неязыковое», было определено, что текст является сложным понятием и включает в себя тексты двух типов - устный и письменный, где устный текст представляет собой синтез языкового и аудиального, а письменный текст - языкового и визуального, следовательно можно выделить пару «визуальное - невизуальное (аудиальное)», как предшествующую оппозицию. «Визуальное - аудиальное» может иметь два уровня: информативный и коммуникативный, и последний является тем самым уровнем, на котором происходит смыслообразование и культурная коммуникация. Также можно этот уровень соотнести с качествами пространственности и темпоральности. Уровень «языковой - неязыковой» является более сложным, потому что тексты обладают еще и качеством визуальности или аудиальности, а пространственные и темпоральные характеристики имеют сложносочетанную, уникальную для каждого периода, структуру. Таким образом, представляется более продуктивным определять культурные доминанты через сочетание пар «визуальное - аудиальное» и «языковое - неязыковое». In the article, from a historical perspective, an overview of various points of view on the problem of the opposition of textual and visual cultural dominants was made, including the beginning of the period of computer technology development, which highlighted the difference between these two concepts and emphasized the orientation of the culture of the second half of the 20th century to text, despite the dominance of visual culture. This is due to the fact that the visual is studied through the prism of linguistic research and does not have a sufficiently developed terminological apparatus for describing visual specificity. Many researchers note the close connection between the concepts of visual and textual, but question the possibility of contrasting them and propose different concepts and oppositions. Having identified the "linguistic - non-linguistic" pair as the basic one, it was determined that the text is a complex concept and includes two types of texts - oral and written, where the oral text is a synthesis of linguistic and auditory, and the written text is linguistic and visual, therefore it is possible to distinguish a pair of "visual - non-visual (auditory)" like the previous opposition. "Visual - auditory" can have two levels: informative and communicative, and the latter is the very level at which meaning formation and cultural communication take place. It is also possible to correlate this level with the qualities of spatiality and temporality. The level of "linguistic - non-linguistic" is more complex, because texts also have the quality of visual or auditory, and spatial and temporal characteristics have a complex structure, unique for each period. Thus, it seems more productive to identify cultural dominants through a combination of "visual-auditory" and "linguistic-non-linguistic" pairs.
Журнал: Сибирский антропологический журнал
Выпуск журнала: Т. 8, № 4
Номера страниц: 49-57
ISSN журнала: 25421816
Место издания: Красноярск
Издатель: Красноярская региональная общественная организация "Содружество просветителей Красноярья"