Перевод названия: ANTIQUITY AS ETERNAL STORY. ONE MORE READING OF THE "LIFE DRAMA PLАTO"
Тип публикации: статья из журнала
Год издания: 2012
Ключевые слова: Платон., Platon, idea (eidos), sensual world, state, antiquity, идея (эйдос), чувственный мир, государство, античность
Аннотация: В предлагаемой статье высказывается нетрадиционный взгляд на древний и вечный сюжет, связанный с именем Платона. Благодаря авторитетному мнению В.С. Соловьева («Жизненная драма Платона»), а позже А.Ф. Лосева («Платоновский объективный идеализм и его трагическая судьба») утвердилась оценка учения Платона об идеальном государстве какПоказать полностьюсвидетельство внутреннего падения и перерождения его философских взглядов, как «философское самоубийство». Такая оценка эволюции взглядов Платона представляется весьма спорной и неубедительной. По версии автора статьи, позднее сочинение Платона «Законы» не только не свидетельствует о его предательстве и перерождении, а наоборот, подтверждает глубину содержания теории эйдосов. Сколько бы ни была высока и благородна Идея, спроецированная в материальный мир, она меняется до неузнаваемости. Идея всеобщего Блага вдруг превращается в тяжелые оковы и реальные страдания отдельных людей. Печальное открытие этой сатанинской логики Платон сделал задолго до гениальных творений И. Гете и М. Булгакова и поведал его миру в той форме, которая соответствовала его времени. This paper presents untraditional view of the ancient and eternal story, which is associated with the name of Plato. An authoritative opinion was expressed in the works of VS Soloviev ("Life Drama of Plato"), and later, in the works of AF Losev ("Plato?s objective idealism and his tragic fate"). As a result, Plato?s doctrine of the ideal state became regarded as a sign of the crash and degeneration of his philosophical views, as well as "philosophical suicide." Such an assessment of the evolution of views of Plato seems to be very controversial and inconclusive. According to the author within Plato?s work "Laws," not only testifies to his betrayal and rebirth, but rather confirms the depth of the content of the theory of eidos. If the high and noble Idea to project into the material world, it will change beyond recognition. The idea of the Common Good suddenly turns into heavy chains and the real suffering of individuals. Plato discovered this diabolical logic long before the brilliant works of Goethe and Bulgakov. He expressed his sad discovery in a manner that was corresponding to his time.
Журнал: Современные проблемы науки и образования
Выпуск журнала: № 1
Номера страниц: 269-269
ISSN журнала: 20707428
Место издания: Пенза
Издатель: Общество с ограниченной ответственностью "Издательский Дом "Академия Естествознания"